问：念佛往生之后，我们的因果到哪里去了？

答：大家想一想，《观经》下品中生那个破戒之人，他临终是什么状况？

经文说“地狱猛火化为清凉风”，地狱的猛火就没有了。如果还问“地狱猛火到哪里去了”，就说明地狱的猛火还在，这样地狱的猛火就变成了真实法，而不是因缘法。

佛法讲因缘，因缘就是空性，就是虚妄不实的，如果还问“因果到哪里去了”，就是把因果当作真实法。

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在《观经》里，韦提希夫人得忍之后，她的业障到哪里去了？

通途法门讲“本无生死”。本来就没有生死轮回，也没有业力。生死轮回和业力都是虚妄的，都是凡夫的虚妄见。

比如我们牙痛的时候，感觉牙痛很真实，但是牙好之后不痛了，痛到哪里去了呢？

佛经里有一个比喻，有的人蹲久了，突然站起来，就会眼冒金星，其实那些金星存不存在？不存在。当时觉得看到金星了，等身体恢复之后，那些金星就消失了，它们去哪里了？

它们本来就不存在，只是我们的意识和妄念，认为它们实有。

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为什么凡夫可以直入报土？

因为我们念佛，所有的业力都消除了。真实可以消除虚妄，佛号是真实的，我们进入佛号当中，一切虚妄就消失了。

蕅益大师讲“信愿持名一行，不涉施为，圆转五浊”，为什么？

不是我们用功夫转变的，而是佛号当中本来就没有五浊。

佛号当中只有真实功德，只有佛的功德，也就是无量光寿。所以不需要考虑“五浊到哪里去了，我的因果轮回到哪里去了，地狱的猛火到哪里去了”。

智随法师/