答：AI创作伪经，AI肯定有这种能力。只要它了解佛经的结构、基本思路，它就能写出一篇跟佛经差不多的文章，甚至普通人还看不出来。这就是大问题了，会让佛教产生乱象，是非难辨，佛经就没有标准了，变成机器都可以说佛经了，这比发那些图片严重得多，这完全是制造乱象。

发一张图片不会产生乱象，它只是产生小范围的影响，真正懂佛法的人也不会把这张图片作为标准。但是创作伪经就不一样了，佛经是标准，大家都会依教奉行。AI创作的伪经可能绝大部分看起来跟佛法相同，但是基本思想变了，所以整个都错了。

前段时间有人要演讲，就用AI写文章，大家在群里围绕这件事讨论了很多。大家要意识到，AI是一种技术，它不具备是非判断的决定能力。当然，它有一定的能力，但是它没有决定能力。所谓“一定的能力”，就是在常规状态下，在大众都有的标准认知下，它会选择这个标准，世间所有人都认定的标准它会选出来，因为网络上的资料有很多，所以它会选择绝大多数人都认可的标准。

AI不是用自己的思维得出结论，而是收集网络上储存的所有信息，选择其中比例最高的，它认为这是大家都认可的，它就会选出这个结果。但是比例最高的不一定是真理，就像中国有14亿人，并不是举手表决的人多就是真品。因此，我们就知道AI的选择在哪个范围，它一定会选择在网上占主流的观点，绝大多数人都认可的观点它才会选出来，不然就会被否定。或者它把两边的观点都提出来，大多数人认可这一种，还有一些人认可另一种。

让AI编佛经，它就会收集佛经的很多理论观点，有凈土的，有通途的，把这些都融合在一起。如果让它编一部凈土经典，可能一看跟《金刚经》差不多，因为《金刚经》也是佛经，它不会分辨《金刚经》跟凈土经典是不是一样的，以及理论上有没有差别，它没有这种选择能力，它只是根据网络上存储的信息来整合。因此，这是一个很严重的问题，涉及理论标准，涉及经典的原始依据，这是不可以的，这就没有正面效果了。即使它讲的好像有道理，但是也没有正面作用。

我们知道，佛教有一种现象叫“会集本”。佛教是严格禁止会集的，为什么？因为会集能产生一个最大的负面影响，不在于文字错没错，而在于开了后人乱改佛经的先河，你可以会集，我可以会集，他也可以会集，大家都可以会集，佛教一下就乱套了，就会大乱，谁都可以定标准。

佛经是任何人都不能改的，不能作任何会集。佛经具有严肃性，机器能创作佛经吗？现在有很多人以为AI很厉害，但是它不等于佛，它不能决定佛法的标准，这是要严格区分的，科技永远只是科技。

另外，科技是人做出来的，不是自己长出来的。AI是人研究出来的，是以人的认知，利用人储藏的信息，利用人的能力设定了一套程序，它是一套程序。当然，现在的AI可能比以前好一些，它有思考能力，给它灌输一个新观点，它马上就能识别，然后又会寻找新答案。也就是说，你给它提供的信息越多，它选择的范围就越广。

从某种程度来讲，AI不是一种思考能力。我们可能认为AI是一种思考能力，其实它不会思考，应该说它的适应能力、选择能力更强。因为网络上储存了各种信息，你今天给它提供的是这个标准，它就会寻找这方面的内容；你突然给它加了一个内容，它就把这个内容也融进来了；你再给它加一个信息，它就会把三个信息都融进来，这样它给出的答案就越来越综合。

从表面来看是人在培养它，实际上不是人在培养它，是人给它提供思维方式。你把思维方式给它，它就可以寻找、收集各种资料，它相当于资料提供员，你给它的信息越多，它收集的资料就越完整。

有很多人说：“我按照自己的思维方式训练一个AI机器人。”你训练的还是你的思维方式，你训练的思维方式跟别人符合吗？就不符合了。另外，它适应你的时候就适应不了别人。你想让AI“既满足我的需要，又满足他的需要”，这是做不到的。

因此，我们要知道，机器和科技都是人制造的，它的能力就是收集信息，作为资料库，这是人类做不到的。不能用它代替佛法，可以把它当做生活工具，作为低层次的工具来使用，但是不能让它上升到佛法的高度，不能让它决定佛法的标准、是非，否则就大有问题了。

有很多人写文章，写世间的报告，写工作日记，记录一些内容，可以用AI。但是写心得体会，收集佛经的内容，或者你不了解经典，想让它给你提供一些资料，这是不能完全参考的。你可以借鉴一下，但是想增加理解，还是要自己理解，自己消化的东西才是自己的。因此，我们学佛法一定要自己依据佛经、祖师和善知识来学习。

AI给你提供思路，答案只有一个。但如果是人，可以给你提供无数个答案。比如这个答案，我可以这样讲，换过来马上又可以从另一个方面来讲。AI能不能做到？它就做不到，它不可能给你提供两个版本，它只能给你提供一个版本，根据你的需要提供一个版本。但是佛教可以提供无数个答案，而且都是对的。

比如讲凈土法门，讲念佛往生的道理，可以从这个角度讲，也可以从那个角度讲，讲出的答案都是对的。但是让AI来讲，它就不一定有这个能力了，它就达不到这种效果，它只能提供一个答案。

在现在这个时代，大家要知道技术只是权宜方便之计，它的可用之处我们可以利用，但是也要认识到它的弊端，知道怎样避免负面的东西。它在某些方面能提高人的工作效率，可以提供一些信息方便，这些可以善加运用。它就像观音菩萨千百亿化身当中的一个化身，你不能用一个化身代替所有化身。