应该怎么理解呢？极乐世界不在你心里，不是你决定的。极乐世界不是我们的心情决定的，不是心情好、天天开心就在极乐世界，也不是心情不好就不在极乐世界，反而在娑婆世界了。你心情好不好都不在极乐世界，心情好只是个人的心情，我们心情好跟往生极乐世界的标准差距非常遥远。你可能认为自己心情好就是极乐世界，但是你看世间人，他们有很多时候心情都很好，他们发财了心情就很好，碰到顺利的事、逢年过节也很开心，但那时候是极乐世界吗？那不叫极乐世界。

极乐世界有几个基本前提。

第一，就是无有众苦，没有苦。这个世界的人无论心情好不好都有苦，而且这个苦很深，它的含义很广。

第二，极乐世界想要什么就有什么，我们在这个世界能做到吗？你心情好的时候想要什么就有什么吗？

第三，极乐世界没有障碍，人的肉体没有障碍。这个世界的人有障碍，最多只能跳三尺高，房子是障碍，世间万物都是障碍，身体也是障碍。但是极乐世界的人没有任何障碍。

极乐世界的人是无量寿命。在这个世界，即使你心情再好也活不过一百岁。这个世界的人有变化，心情会变化，身体会变化，跟自己有关的一切都会变化，就是有生灭变化，这就是《金刚经》讲的“一切有为法，如梦幻泡影”。我们的身体、我们的想法、我们的观念认知都在不断变化，控制不了它，它一旦变了就会消失，会消失的东西就是梦幻泡影，就不真实，不真实的就不是极乐世界。

如果极乐世界不真实，你今天想它有就有，明天想它没有就没有，那还往生干什么呢？如果你想它没有，到时候去了也不见了，这样的极乐世界就不是佛讲的极乐世界。佛讲的极乐世界是无量寿，它不会消失，它是永恒存在的，无量光、无量寿是真实不虚的，这样的极乐世界在哪里？就不在我们心里了。

如果极乐世界在你心里，你就不用往生了，在你自己心里还需要往生吗？佛为什么讲往生呢？讲往生就明显说明极乐世界不在我们心里，也不在这个世界。如果在我们心里，我们就往生到自己心里了：这个道理讲不过去。

所有人都要往生极乐世界。第一，极乐世界是广大无边的；第二，极乐世界不会发生变化；第三，极乐世界能满足所有人的愿望。所有念佛人都可以往生，他们往生到哪里了？往生到自己心里了吗？所以，我们对《金刚经》要有正确的认知，要好好看。