前面讲过，感应的效果有两种：一是现世的人或念佛人用心虔诚、专注，就会感应道交；二是方法一样，都是念佛，名号是一样的，虔诚助念就有效果。

有很多人就是通过远程助念往生的。大家以后有因缘可以体验、感受一下远程助念。

我遇到一个居士，他的父母去世了，他赶不回去，怎么办呢？他在很遥远的地方，马上在家里的佛堂的佛像前把父母的牌位立在那里，开始念佛、助念，然后回向，而且效果很好，父母走得比较好，这就是靠虔诚用心。

自己念佛回向和请三宝回向也是一样的道理，自己虔诚用心念佛和三宝念佛回向都有功德。这是从相同的角度来讲的。

从不同的角度来讲，有没有差别呢？也有差别。现场助念有亡者在现前，助念的人容易专注、虔诚。如果在网上念佛，你想：“反正又没有人在眼前。”可能你的用心就没有那么专注，因为你没有对境。如果有一个对境场地，有亡者在眼前，你就会专注很多，想着别人就在眼前，需要帮助，这时候很容易生起虔诚心。远程助念，可能有些人很用心，有些人就不一定那么用心。

另外，自己念佛回向给亲属和请三宝念佛回向给亲属，这涉及至诚感通的问题，还涉及自己用心、现场用心，以及自己对佛的信仰程度，等等。三宝的力量，尤其是凈土道场，凈土信仰比较虔诚，比较用心，比较专注。当然，大众集体念佛的氛围也不一样，感受会有明显的差异。比如，很多居士在家里念佛和在寺院念佛感受就不同，其实佛号是一样的，但是为什么感受不同呢？因为寺院人多，而且氛围不同，这种影响是在现场这个特殊环境下才有的，自己在其他场地可能就没有这种感受了。所以，从这个角度来讲也有差异，这个差异是对人的影响，然后你的虔诚度、专注度就会有差异。

我们自己在特殊情况下就要考虑，如果无法到现场助念，或者请不到三宝助念，就可以自己助念，甚至远程念佛也可以。如果能到现场助念当然更好，因为现场的感受力，包括跟助念者的家人沟通，甚至临时解决一些问题，这些都更直观。远程助念可能对现场不了解，对助念者的家庭状况也不清楚，家里有哪些注意事项也很难交代，而现场大众在一起就有特殊因缘。

远程助念或自己念佛回向给亲属，这需要特别虔诚，特别专注，对凈土法义要有信心，对凈土念佛往生的教法要认可。