起初读《阿弥陀经》，与《心经》同感，如同天书般，找不到方向，那璀璨浩渺令凡夫的我望而却步，很难体悟。随着深入细致的了解，我刹那间如醍醐灌顶般惊醒。

《阿弥陀经》那简洁精炼的文字，散发着迷人的光芒，智慧地描绘出西方极乐世界的庄严美好！有一个地方名曰极乐，有一尊佛号阿弥陀佛，少善根去不了，念佛可以去，而且还有六方诸佛都来赞叹！简洁明了的几句话就为众生指方立相。

《阿弥陀经》为我们勾勒出一幅令人神往的极乐盛景，经中描述那里黄金铺地，七宝池八功德水充满其中。四边阶道由金银、琉璃、玻璃合成。思衣得衣思食得食，无有众苦但受诸乐。微妙香洁，那里没有生老病死之苦的困扰、也没有三恶道的痛苦，这样的世界并非遥不可及的幻想，这就是佛为众生指出了一个超越世间苦难的理想境界！   

读《阿弥陀经》感受最深的就是经典大道至简的真实体验现。主要体现在不谈玄理、只讲真相，不讲难行之法只说易行之道。因此，对凡夫而言，《阿弥陀经》则是此生必读的一部经典。这部经典的核心在于宣扬持名号念佛往生凈土的法门。如经言：

若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日，若二日，若三日，若四日，若五日，若六日，若七日，一心不乱：其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众现在其前；是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。

看似简单的念佛法门蕴含着无尽的慈悲与智慧。它不分贵贱贫富、不分善人恶人，只要一心称念南无阿弥陀佛六字名号即得往生。    

与现实相比人们被快节奏的生活裹挟，内心充满焦虑与不安。而六字名号如清凉一般能让躁动的心逐渐平静下来，在一声声佛号中寻得内心的安宁。在读《阿弥陀经》时也是在对我们的灵魂进行敲打，使我们更加深入的思考生命的本真。世间一切皆如梦幻泡影转瞬即逝，生命的无常，爱恨情仇等等都是我们内心执著产生的幻相。贪、嗔、痴炽盛，时时造业，最终应了那句话”万般带不去、唯有业随身”的果报，去追寻生命的究竟意义，通过《阿弥陀经》的修行让我们学会放下执著。早日逃离三界火宅才是众生解脱的唯一途径。

读《阿弥陀经》的现实利益——舍小利的杂修，坚持得大利的专修，放弃自力修行的难行道，导归凈土的易行道。通过阿弥陀佛的大愿力摒弃世间的无明，仰仗佛力执持六字名号，真正成为一名合格的佛子，如愿众生归凈土。

经有三劝，说依正后劝愿，众生闻者应当发愿、愿生彼国。说念佛后劝愿，闻是说者应当发愿，生彼国土。说证诚后发愿，若有信者应当发愿，生彼国土。我们闻说阿弥陀佛之后就要发愿往生西方，如释迦佛也把重要的话说三遍，要往生、要往生、要往生。所以说只有往生才能成佛。

《阿弥陀经》不仅是一部宗教经典，更是一部蕴含深刻人生哲理的殊胜之经。它给予我们对美好未来的希望，教会我们在世间的处事哲理，探索生命的真谛，建立信仰保持内心的宁静。寻求世间的解脱之法。早日脱离三界苦难，用慈悲、智慧与平和感悟人生的真谛。

作者：宗理居士