寺院动态

　　“丛林以无事为兴盛”是一个大原则。我们看一个道场是否兴盛，不是看道场香火有多旺、人员有多少、建筑面积有多大，而是要看道风，意思就是寺院的道风要兴盛。佛门是讲清净无为的，寺院道风体现出来的就是无事、清净、无为。能够清净，能够如理如法的修学，这个道场就是清净无为的，就是“无事为兴盛”。

2024年1月23日至2月5日，近半个月的时间，我在法宝寺做一名小小的义工。所思、所想、所得非三言两语可以尽述。总的来说，这里是一个充满学术氛围的佛门净土。在法宝寺的日子每天都忙碌又充实。（一）早 上 在寺里学修一天的安排是早上6点诵读经书，迎着日出的光芒，阵阵佛音带领我们进入新的一天。早饭虽是素食，但香甜可口。长期食肉的身体，在一段时间吃素后，竟然没有营养不够的感觉，反而驱散昏沉，精神越发清明。

为彻底消除安全隐患，并使殿堂佛像庄严可尊，清净佛事兴之有轨，四众近三宝有仪，经主管部门批准同意，法宝寺将启动老天王殿、老大雄宝殿、陈列室（光影堂）改造工程。拟于2023年12月15日10时，举行危房改造奠基洒净仪式。

法宝寺常住于农历八月十五中秋月圆之夜，银蟾光满，玉露生凉，圆满举办了“双节同庆”中秋晚会暨传灯祈福法会！值此阖家欢乐、举国同庆的殊胜日子里，众善信、莲友们欢聚一堂，藉庄严呗赞与清雅和音，缁素共庆中秋国庆双节！师父慈悲统领大众点燃明灯，感国土之恩深，念众生之德厚，恭对佛前，焚香设供，传灯祈福，虔诚祝祷！大众心怀悦意，同沾法益，共享法乐！南无月光遍照菩萨！南无阿弥陀佛！ 法宝乐队成立三年以来，演

近日，国家宗教事务局令第19号公布了《宗教活动场所管理办法》，自2023年9月1日起施行，2005年国家宗教事务局公布的《宗教活动场所设立审批和登记办法》同时废止。《办法》的公布施行，对于深入贯彻落实《宗教事务条例》，维护宗教活动场所和信教公民的合法权益，提升宗教活动场所管理的制度化、规范化水平，具有重要意义。《办法》共10章76条，完善了宗教活动场所管理制度。《办法》规定宗教活动场所

中国是茶叶的故乡，远在几千年前，人们已经发现茶的价值。经过从古至今的演变，茶叶不仅作为“国饮”深受人们的喜欢，并且已经从物质形态升华到精神涵养，渐渐形成了内涵丰富的茶文化，而茶道是茶文化的核心，是人们养性修身，陶冶性情，品味生活境界的一种柔和方式亦是现代人们的一种精神需求。一片净心，一份幽然，尽在一盏香茗之中。8月6日法宝寺学修汇报会之“净心”茶会在三圣殿举行。众法师、善信、莲友们齐聚一堂，品茗净

　　三界无安，犹如火宅，厌离娑婆，愿生极乐，如穷子之思归故乡。藉此念佛之胜缘，乘佛慈力，得入如来大誓海中，实乃人中芬陀利华，人中妙好人，人中上上人也。

一、 浴佛因缘及法会 1、浴佛节由来释迦长居兜率宫，菩提佛果久已成；天眼望尽世苦衷，悲心愿海遂发行；弹指寻缘红尘境，迦毗罗王最贤明；六牙白象携飞虹，摩耶王后肋下生。每年的浴佛节是四月初八，为纪念释加牟尼佛诞辰所设。释迦牟尼佛过去久远劫成佛，在兜率宫观察因缘，骑六牙象入胎降世，示现八相成道，弘法利生度有缘。 2500多年前的迦毗罗卫国（今尼泊尔境内），国王净饭王有妻，名摩

（一）缘起在这个躁动又冷漠的时代，越来越多的人开始探寻自己内心的困惑。佛法以其超越的智慧，成为了人们心灵的航灯，而传承佛法的寺庙，也成了人们所追寻的净土。 最近，年轻人们纷纷“在上班与上进之间选择了上香”。于此春回大地、桃花朵朵盛开时节，我也收拾好了行囊，坐上动车，前往自己心中的那一方净土——四川眉山法宝寺，想来体验一次“短暂的出家生活”。 这次出游倒也不是临时起意，学佛两年以来，我一直在知与行之

古德云：出家不参方，犹如菩萨未开光。世间言：读万卷书不如行万里路。 在法宝寺也有一个传统：每年，师父都会带着僧团的法师们外出参学。今年的参学，分为两个地点，一是参访重庆的太平寺及附近的大足石刻、安岳石刻。另一个是参访眉山青神县德云寺。 本次参访的第一站：重庆太平寺。这里和法宝寺一样，也是学修净土法门的道场。寺院是近几年才兴建的，面积不大，在平坦的田野间，宛然也是一道独特的风景。整个寺院静谧祥和